Wanneer komt Jezus nu terug ?
Studie door; Ds. A.A. Kleijne
Wanneer we het tijdstip van de Tweede Komst niet weten, weten we ook het tijdstip van de Opname, die daar ongeveer 7 jaar aan vooraf gaat, niet!
We weten echter al wel heel veel. De Here heeft heel nauwkeurig de bedelingen in Zijn Woord uitgewerkt. We weten van 7 jaar Grote Verdrukking na de Gemeente-bedeling, we weten van een daarop volgend Duizendjarig Vrederijk, we weten van een korte tijd dat de satan losgelaten wordt, van een Laatste Oordeel daarna over de overige doden, van een Nieuwe Hemel en een Nieuwe Aarde.
Maar het tijdstip ofwel het preciese uur ( moment) van de Tweede Komst, en daarmee het tijdstip van de Opname weten we niet! Wanneer we toch gaan rekenen, gaan we tegen Gods Woord in, en zal dat alleen maar teleurstellingen opleveren. Maar dat we waakzaam moeten zijn en kunnen weten dat de komst van Jezus Christus zeer aanstaande is moge uit vele tekenen der tijden duidelijk zijn.
Tot zover Ds. Kleijne.
Zie ook zijn schitterende website www.jezuskomt.nl en klik de bijbelstudies aan of kijk naar een introductie van de bijbelstudies via DVD en welke wij graag voor u vertonen in uw kerk of samenkomst of kring.
NB; Van reddingsboei.eu
Wij zagen ook een schrijven dat meer ingaat op de vraag of wij kunnen weten wanneer Jezus terugkomt en geven u dat, met onze kanttekening, onderstaand graag door ter overdenking.
Zonder de dag en het uur te kunnen en te willen noemen van Jezus Wederkomst, en de daaraan voorafgaande Opname der gemeente, is het opmerkelijk dat er wel degelijk veel sterke aanwijzingen zijn om te weten dat Jezus komst zeer nabij is en dat wij velen moeten opwekken om hiervan beter op de hoogte te zijn en anderen op te wekken om hun leven tijdig in Gods Handen te willen leggen.
Wij staan achter de gedachte: dat wij niet tot op dag en uur moeten gaan berekenen wanneer Jezus terugkomt, maar wel: dat wij erop kunnen rekenen DAT de Heer Jezus terug gaat komen. De vaak gehoorde argumenten: dat het niet te weten is, en dat het nog wel "wie weet hoelang kan duren" geven ons zorg. Waarom ? Omdat de Bijbel over juist deze dingen zo duidelijk is: maar je moet het wel willen weten en willen zien.
Onderstaand schrijven geeft o.i. de argumenten die nodig zijn om meer en meer
te onderscheiden waarop het aankomt, en om daarom wakker te zijn hiervoor en; Waarom zouden wij, als de Heer Jezus ons allen oproept om: juist te letten op de tekenen der tijden en waakzaam te zijn, dan zo voorzichtig willen zijn met het doen van uitspraken hierover. Dat zou zo toch niet moeten zijn lijkt ons.
Wij roepen daarom kerk en kring op om hier serieuzer mee om te willen gaan en zouden het fijn vinden als wij met u hierover mogen komen spreken.
Kunnen we weten of we in de 'eindtijd' leven, of niet? Dus; Wanneer komt Jezus nu ?
Er komt een dag dat Jezus daadwerkelijk zal heersen vanuit het Nieuwe Jeruzalem. 'Dat kan nog wel 1000 jaar duren', of is dat moment misschien wel heel dichtbij?
Ondanks het feit dat het al in een groot aantal artikelen over de 'eindtijd' uitgebreid ter sprake is gekomen en is uitgelegd, krijg ik nog steeds regelmatig emails en opmerkingen van mensen die al dat gefilosofeer en al die berekeningen en voorspellingen over de eindtijd en de terugkomst van Jezus Christus maar tijdverspilling vinden, omdat 'we de tijd toch niet kunnen weten.'
Bij deze nogmaals een poging om vanuit de Bijbel helder te maken, dat zo'n houding niet alleen getuigt van -al dan niet doelbewust- onwetendheid aangaande de ook door Jezus Zelf uitgebreid besproken 'tekenen van het einde en van Zijn komst', maar ook van een dieper gelegen onwil om te realiseren, dat er nog nooit zóveel aanwijzingen zijn geweest dat het einde van het menselijke wereldbestel in zijn huidige vorm zeer nabij is.
Niemand kan het weten?
Tussen christenen onderling bestaan er al jaren grote verschillen van inzicht of we ons nu wel of niet moeten bezighouden met de 'tekenen van de (eind)tijd' die aan Jezus' terugkomst vooraf gaan. Vooral het noemen van een mogelijke tijdsperiode of zelfs specifieke jaartallen is zeer controversieel.
Verreweg het meest gehoorde argument van degenen die het letten op de tekenen van de eindtijd afwijzen is dat Jezus ons dit verboden zou hebben, omdat Hij gezegd zou hebben dat we de tijd van Zijn Wederkomst nooit kunnen weten.
'Toen Hij op de Olijfberg gezeten was, kwamen zijn discipelen allen tot Hem en zeiden: Zeg ons, wanneer zal dat geschieden ( waarover u gesproken hebt ), en wat is het teken van uw komst en van de voleinding der wereld?' (Matteüs 24:3)
Stel u voor dat Jezus antwoordde en tot hen zei; U kunt nooit de tijd weten wanneer Ik kom, dus hou op daar vragen over te stellen, en hou op met er op te wachten. U hoeft niet op te letten en er klaar voor te zijn. Daarom is het niet nodig om op de tekenen van mijn Wederkomst te letten en de profetieën aangaande mijn Wederkomst te bestuderen. Verspil geen tijd met er op te wachten of mijn terugkeer te verwachten. Maak u geen zorgen dat u misleid kunt worden. Ga er gewoon op uit om van de wereld een betere plek te maken, dan komt mijn Koninkrijk vanzelf wel een keer.'
Wel, dat zei Jezus natuurlijk níet, maar desondanks reageren veel Christenen op het begrip 'eindtijd' alsof het er wél staat. En dat komt omdat velen in hun hoofd vasthouden aan één 'universele waarheid', en dat is omdat er in de Bijbel staat dat niemand kan weten wanneer Hij terugkomt, zelfs Jezus Zelf niet.
(En nu zijn wij nota bene 2000 jaar verder in de tijd dan Jezus en Zijn discipelen en dus nog dichter bij het moment van de Wederkomst van Christus !)
Als het werkelijk waar is dat niemand er bij stil hoeft te staan en dat het ooit nog wel komen zal, dan zou Jezus inderdaad zoiets als hierboven geantwoord kunnen hebben, en niet wat Hij wérkelijk zei in Matteüs 24. Kijk dus eens goed naar de vraag van de discipelen: 'Zeg ons, wanneer zullen deze dingen geschieden, en wat is het teken van uw komst en van de voleinding der wereld?' (King James vertaling: 'End of Age' = Einde der Tijden).
Dat waren zeer specifieke vragen omtrent het hoe en wanneer aangaande de terugkomst van Jezus Christus. En Hij gaf Zijn discipelen dan ook gelukkig zeer specifieke antwoorden!
Tekenen der tijden, maar er niet op letten?
Maar laten we eerst naar een Bijbeltekst kijken, die het meest wordt aangehaald door Christenen om te bewijzen, dat het zinloos is om op de tekenen van de tijd te letten en na te denken over wanneer Jezus zou kunnen terugkomen: Bijvoorbeeld;
'Doch van die dag en van die ure weet niemand, ook de engelen der hemelen niet, (ook de Zoon niet) maar de Vader alleen.' (Matteüs 24:36)
(let overigens goed op: in de Nederlandse vertalingen staat helaas nog steeds 'ook de Zoon niet', maar omdat dit gedeelte NIET in de grondtekst voorkomt, is deze toevoeging 'ook de Zoon niet' in de Engelse King James Vertaling -algemeen beschouwd als de beste Bijbelvertaling ter wereld- weggelaten!) Het zou tevens betekenen dat de Zoon het wel weet, en dat lijkt gezien Zijn positie, in de Vader, dus als Eenheid, logischer om te veronderstellen dan dat zelfs Hij het niet zou weten. Toch iets om even bij stil te staan.
'Waakt dan, want gij weet niet, op welke dag uw Here komt. Maar weet dit: Als de heer des huizes geweten had, in welke nachtwaak de dief zou komen, hij zou gewaakt hebben en in zijn huis niet hebben laten inbreken. Daarom, weest ook gij bereid, want op een uur, dat gij het niet verwacht, komt de Zoon des mensen.' (Matteüs 24:42-44)
Kern van vraag in dit artikel is dit: Als Jezus inderdaad niet de dag en het uur wist, hoe kon Hij Zijn discipelen dan specifieke informatie geven over die dag en dat uur? Als Hij inderdaad op ieder willekeurig moment zou kunnen terugkeren, en Hij wist niet wanneer dat moment zou zijn, hoe kon Hij hen dan gedetailleerde informatie geven over wat er moest gaan gebeuren vóór Hij zou terugkomen? Waarom zou Jezus de discipelen en dus ook ons verteld hebben wat wij lezen in het hierboven aangehaalde gedeelte uit Matteus 24.
Hieraan verbonden is de vraag, waarom de discipelen van Jezus, maar juist in deze tijd ook wij, waakzaam zouden moeten blijven, omdat (zij en) wij anders onverwacht door Zijn terugkomst overvallen zouden kunnen worden. Hoe zouden (zij en) wij NIET onverwacht overvallen kunnen worden als we de tijd van Zijn terugkomst toch niet konden of zouden hebben behoeven weten??
Kortom, als we ons nergens iets van zouden behoeven aantrekken zitten we met een onmogelijk op te lossen situatie. Van Christenen zou dan verwacht mogen worden waakzaam te blijven en uit te kijken naar een moment, waar ze van te voren echter niets over zouden kunnen weten, noch van de tekenen die deze komst aankondigen. Dus waarom zouden we dan wachten op een moment dat nooit geweten kan worden, zelfs al zou dat moment misschien wel eens heel dichtbij kunnen zijn? Is het realistisch tegen iemand te zeggen ergens op te moeten wachten, ergens klaar voor te moeten zijn, als deze persoon nooit zou kunnen weten wanneer dat moment zal komen?
Veel Christenen zeggen nog steeds dat Jezus over 1, maar net zo goed over 100 of 1000 jaar kan terugkomen, en dat iedereen die in Zijn tijd leefde ook al dacht dat Hij nog tijdens hun leven zou terugkeren. Klopt dat? Liet Jezus ons inderdaad totaal in het ongewisse omtrent Zijn Wederkomst, of hebben sommigen verkeerd begrepen wat Hij eigenlijk bedoelde met Zijn woorden?
Wij geloven dat Jezus het zeker niet vaag bedoeld heeft maar heel duidelijk was over wat komen zou en komen gaat. Wij moeten het alleen beter willen leren.
Is alles al geschied?
Jezus zei in de context van alles wat Hij de discipelen vertelde dat er één generatie zal zijn, die kan weten wanneer Hij terug zal komen en Hij zei daarover; Voorwaar, Ik zeg u, dit geslacht zal geenszins voorbijgaan, voordat alles geschiedt. De hemel en de aarde zullen voorbijgaan, maar mijn woorden zullen geenszins voorbijgaan.' (Lucas 21:32-33)
NB; Van reddingsboei.eu; En of dit nu het Volk der Joden door de eeuwen heen is, of dat het gaat om de Joden van de generatie die leeft wanneer Jezus Wederkomt, dus na de Opname der gemeente, zou in beide gevallen juist kunnen zijn want: het Volk der Joden bestaat wereldwijd en als Israel nog steeds, en ooit zal daaruit een laatste generatie de Wederkomst meemaken. \
Wij denken dat het Israel betreft welke zal bestaan als Joods volk in de tijdsperiode voor de Opname der Gemeente en tijdens de Wederkomst van Christus. Maar als zij het gaan meemaken dan zullen alle overige volkeren er zeker ook over en van vernemen.
Voor degenen die van mening zijn dat dit alles al lang geleden is vervuld met de verwoesting van de Tempel in het jaar 70 de volgende vragen: kunt u heden op bezoek gaan bij Koning Jezus in Jeruzalem? Heeft u Zijn komst 'met grote macht en heerlijkheid' met eigen ogen aanschouwd, net als de rest van de wereld? Kunt u de nieuwe Tempel in Jeruzalem bezoeken? Zijn er reeds DVD's te koop geweest met daarop een documentaire van de gehouden slag bij Armageddon, of over de eerdere verwoesting van Babylon, of over de engelen die de uitverkorenen verzamelden, of over de Antichrist die samen met de valse profeet in het vuur werd gegooid?
Zo niet, dan is dit alles nog niet vervuld, en moeten er dus nog een groot aantal 'tekenen der tijden' zichtbaar worden en profetieën worden vervuld.
NB; Van reddingsboei.eu: Ook moet er nog doorgegaan worden met wat Jezus zei: dat eerst het Evangelie aan alle creaturen en wereldwijd gebracht zal moeten zijn. Gelukkig lijkt dit, evenals vele andere zaken, in een geweldige stroomversnelling te zijn geraakt.
Bevel om het wél te weten
De vraag is dus nog steeds: waarom zou de 'meester des huizes' moeten waken?
'... Als de heer des huizes geweten had, in welke nachtwaak de dief zou komen, hij zou gewaakt hebben...' (Matt.24:43)
De enige reden waarom de heer des huizes bevolen wordt om te waken, is om te zorgen dat hij kan weten wanneer de dief komt. Want als de heer weet in welke nacht en op welk uur de dief komt, dan kan hij voorkomen dat er ingebroken wordt maar je weet meestal niet wanneer een inbreker het op jouw huis gemunt heeft. Tenzij je oplet en wakker blijft hoef je niet in het ongewisse te zijn.
Ons wordt niet bevolen om permanent in het ongewisse te blijven over dat moment - integendeel, dat is het tegenovergestelde van wat ons bevolen wordt. En; Waar is het bevel om ons vooral NIET bezig te houden met de (tekenen van) de eindtijd? Om vooral het moment van Zijn terugkomst permanent NIET te weten? Nergens lezen we dat !
Waarom houden veel Christenen dan toch zo onvermurwbaar vol dat je het nooit kunt weten, terwijl Jezus ons juist beveelt om oplettend en waakzaam te blijven, zodat we het moment wél kunnen weten? Beseffen diegenen, die geloven dat we het nooit kunnen weten, wel goed dat Jezus het 'niet weten' als een vreselijke domheid beschouwde?:
'Indien gij dan niet wakker wordt (KJV: 'If therefore thou shall not watch' = Als u niet waakzaam bent, niet op wacht staat) zal Ik komen als een dief, en gij zult niet weten, op welk uur Ik u zal overvallen.' (Openbaring 3:3)
Ziet u wat Jezus hier zegt? Het uur van Zijn komst kan alleen niet geweten worden door degenen die niet wakker worden / niet waakzaam blijven / niet op wacht staan! Die zich niet interesseren in de komst van de Heer.
NB; Van reddingsboei.eu. Als we dan op wacht moeten staan voor dat moment, die dag, kunnen we die dag dan misschien toch zien aankomen? Jazeker ! En niet alleen zien aankomen, maar ook horen aankomen, omdat er juist in deze jaren steeds meer geroep uitgaat van de vrienden van de Bruidegom die ons toeroepen dat de Bruidegom komt ! Dat de Bruidegom onderweg is naar Zijn Bruid. Bemerkt u dat ook ? En zo niet: laat dan de roep van reddingsboei.eu er een verwijzing naar zijn.
'Wij moeten onze eigen bijeenkomst niet verzuimen, zoals sommigen dat gewoon zijn, maar elkander aansporen, en dat des te meer, naarmate gij de dag ziet naderen.' (Hebreeën 10:25)
Velen blijven herhalen dat die dag als een volslagen verrassing zal komen, maar hier staat duidelijk dat dit niet het geval is: we kunnen de dag zien naderen.
Laten we nog eens kijken naar wat Jezus zei:
'Daarom, weest ook gij bereid, want op een uur, dat gij het niet verwacht, komt de Zoon des mensen.' (Matt.24:44)
en nogmaals:
'Indien gij dan niet wakker wordt, zal ik komen als een dief, en gij zult niet weten, op welk uur Ik u zal overvallen.' (Opb.3:3)
'... want gij weet (nu) niet, op welke dag uw Here komt. Maar weet dit...'
Jezus zegt hen hier: jullie weten het nu niet, maar jullie zullen het dan wél weten (als de tekenen die Hij hen voorzegt, zullen geschieden). Hij drukt hen op het hart om waakzaam te blijven, zodat ze zullen weten wanneer Hij zal terugkomen en er niet door verrast zullen worden. Als dit niet klopt, waarom zou Jezus dan het voorbeeld van de heer des huizes hebben gegeven, die, áls hij geweten zou hebben, niet zou hebben laten inbreken?
Uit de tekst van Openbaring 3:3 blijkt zoals we net al zagen zelfs, dat het 'niet weten' van het moment van Jezus Wederkomst, door Hem als een niet gewenste situatie wordt beschouwd, die zelfs een vreselijke straf ( een plotseling verderf ) als gevolg zal hebben.
Alléén voor de onwetenden 'als een dief'
De grote controverse over het wel of niet kunnen weten van het moment van Jezus' terugkomst is voor een belangrijk deel te wijten aan het feit, dat de gebruikte vergelijking 'als een dief' verkeerd wordt begrepen. Bij veel Christenen zit de overtuiging dat Jezus 'als een dief' komt, heel diep ingebakken. Het zorgvuldig lezen van 1 Tessalonicenzen 5 laat echter onmiddellijk zien dat het niet kunnen weten omdat Hij als een dief komt, een drogreden is:
'Terwijl zij ( ongelovigen/zij die zonder kennis zijn ) zeggen: (het is) vrede en rust, overkomt hun, als de weeën van een zwangere vrouw, (een) plotseling verderf (/KJV: verwoesting), en zij zullen geenszins ontkomen. Maar gij broeders, zijt niet in de duisternis, zodat die dag u als een dief overvallen zou; want gij zijt allen kinderen des lichts en kinderen des dags. Wij behoren niet aan nacht of duisternis toe; laten wij dan ook niet slapen gelijk de anderen, doch wakker en nuchter zijn.' (1 Tess.5:3-5; tussen haakjes zijn woorden die wel in de Nederlandse vertalingen staan, maar niet in de KJV en grondtekst. De betekenis kan hierdoor behoorlijk verschillen.)
Op een andere manier gezegd zei Paulus tegen de Tessalonicenzen: Jullie weten heel goed dat de dag des Heren komt als de mensen in duisternis (zij die zonder kennis zijn) 'vrede en rust' roepen. Jullie zijn kinderen van het licht en van de dag; blijf daarom waakzaam en nuchter, zodat die dag jullie niet als een dief overvalt.
Ook hier is de strekking duidelijk: de dag des Heren zal alleen voor degenen in duisternis zijn, degenen die geen kennis hebben en geen geloof hiervoor hebben, geheel onverwacht en als een volslagen verrassing (als een dief in de nacht ) komen. Waarom zou Paulus anders een hele duidelijke indicatie geven over de tijd, die pal aan Jezus terugkomst vooraf gaat, namelijk dat er overal zal worden geroepen om 'vrede en rust'? Waarom zoiets zeggen als het niet de bedoeling is om daar op te letten en te weten, wanneer Jezus' terugkomst nabij is?
We kunnen er dus vanuit gaan dat Jezus ons niet in het ongewisse wilde laten over de tijd, wanneer Hij zou terugkomen.
De tekenen van de laatste generatie
'Voorwaar, Ik zeg u, dit geslacht zal geenszins voorbijgaan, voordat alles geschiedt.' (Lucas 21:33a) ( het geslacht waarover Jezus met de discipelen sprak )
Hier geeft Jezus aan: dat de laatste generatie, aan de hand van een aantal specifieke tekenen, zal kunnen zien, dat Hij op het punt staat terug te keren.
Er is in de loop der tijd veel verwarring ontstaan over algemene tekenen en specifieke tekenen. Jezus geeft echter een heel specifiek teken die het begin van de laatste generatie zou inluiden:
'Toen zeide Hij tot hen: Volk zal opstaan tegen volk en koninkrijk tegen koninkrijk,' (Lucas 21:10). Zien wij dat juist in onze ( 2000=2011/12)tijd niet steeds vaker dan ooit gebeuren ?!!
Eerder had Jezus al 'oorlogen en geruchten van oorlogen' genoemd als algemene tekenen, maar 'dat is nog niet terstond het einde' (vers 9). Vervolgens noemt Hij echter een specifiek teken: een wereldoorlog. Dat de Eerste Wereldoorlog het teken van het begin van de eindtijd is geweest, wordt heel goed uitgelegd in het boek 'Voetstappen van de Messias' (Arnold Fruchtenbaum). De term 'volk tegen volk en koninkrijk tegen koninkrijk' betekent volgens Joodse Rabbi's een totale ontbranding van een heel gebied zoals wij dat inmiddels meegemaakt hebben in Noord Afrika. Als Jezus spreekt heeft Hij het over de hele wereld, dus deze onbranding is een wereldwijde oorlog - de Eerste Wereldoorlog. (deze term wordt gebruikt in Jesaja 19:2 en 2 Kronieken 15:6)
De Eerste Wereldoorlog was van groot belang voor het tweede teken: het herstel van de staat Israël. Op 2 november 1917 werd in de Balfour Declaratie de Joden het recht op terugkeer naar hun thuisland gegeven, nadat dit 400 jaar door het Ottomaanse Rijk bezet was geweest. De klok van de laatste generatie begon te tikken...
De terugkeer van de Joden naar het land Israël wordt in de Bijbel als het definitieve teken gegeven van de laatste generatie:
'En het zal te dien dage geschieden, dat de Here wederom (KJV: 'the second time' = voor de tweede maal) zijn hand opheffen zal om los te kopen de rest van zijn volk.... En Hij zal een banier opheffen voor de volken, en de verdrevenen van Israël verzamelen en de verstrooide dochters van Juda vergaderen van de vier einden der aarde.' (Jesaja 11:11-12) We kennen deze terugkeer ook als een thuiskomen een Alleyah naar het beloofde land.
Aangezien er slechts één 'tweede keer' is, is het herstel van Israël in 1947 (Verdelingsplan VN) en 1948 (14 mei, de daadwerkelijke wederoprichting) het definitieve teken geweest dat God Zijn plan met Israël en de wereld binnen één generatie zou gaan volvoeren. Het plotselinge herstel van Israël op één dag werd al door de profeet Jesaja voorzegd:
'Wie heeft zo iets gehoord, wie heeft iets dergelijks gezien? Wordt een land op één dag voortgebracht of een volk op eenmaal geboren? Maar Sion heeft nauwelijks barensweeën gekregen, of zij baarde haar kinderen. Zou ik ontsluiten en niet doen baren? zegt de Here. Of ben Ik een, die doet baren en toesluit? zegt uw God.' (Jesaja 66:8-9)
Als Jezus zegt dat deze generatie niet zal voorbijgaan voordat 'alles' geschiedt, rijst onmiddellijk de vraag hoe lang een generatie duurt. In een eerder artikel (link wordt later toegevoegd) wordt daar uitgebreid op ingegaan. Heel kort samengevat heeft een Bijbelse generatie verschillende lengtes, die perfect blijken samen te vallen met het herstel van de staat Israël en één specifiek 'eindtijdjaar':
- 1897 (1e Zionistische Congres) + generatie van 120 jaar = 2017
- 1917 (Balfour Declaratie terugkeer Joden) + generatie van 100 jaar = 2017
- 1947 (VN plan Israël) + generatie van 70 jaar = 2017
- 1967 (Bevrijding Jeruzalem) + generatie van 50 jaar = 2017
Voor verdere uitleg wat deze periodes en wat het jaar 2017 mogelijk te betekenen heeft, zie de link naar het eerder genoemde artikel. Laten we in dit artikel nog eens kijken naar Jezus' opdracht om waakzaam te zijn, om te (ver)wachten, op wacht te staan.
De wakenden en de slapenden
In de Bijbel wordt de analogie gebruikt van Jezus die als Hogepriester terugkeert naar de Tempel, waar Hij twee soorten mensen aantreft: degenen die waken en degenen die slapen. Dit voorbeeld is afkomstig van de wachters in de toenmalige Joodse Tempel die, als ze tijdens hun dienst slapende werden aangetroffen, geslagen werden en van wie hun kleren werden verbrand.
De kapitein van de Tempelwacht was voor de wachters als de 'dief in de nacht', die op ieder moment kon komen controleren of de wachten hun werk goed deden. Ze deden er dus wijs aan om wakende te zijn en niet slapende.
We zagen al eerder dat de Heer alleen voor degenen die niet wakende waren en niet (ver)wachtende waren als een 'dief in de nacht' zal komen. Jezus vergelijkt deze mensen met een slechte slaaf: Nog een voorbeeld;
'Maar als die slaaf slecht was, en in zijn hart zou zeggen: Mijn heer blijft uit, en hij zou beginnen zijn medeslaven te slaan en met de dronkaards zou eten en drinken, dan zal de heer van die slaaf komen op een dag, dat hij het niet verwacht, en op een uur, dat hij het niet weet, en hij zal hem folteren en in het lot der huichelaars doen delen. Daar zal het geween zijn en het tandengeknars.' (Matt.24:48-51).
De slaaf (KJV: 'servant' = dienstknecht) die zegt dat Jezus voorlopig nog niet terugkomt ('het kan nog wel 1000 jaar duren') begint zich op de dingen van deze wereld te richten. Het resultaat is dat hij blind wordt voor de tekenen van de tijd, die duiden op de spoedige terugkeer van zijn Meester. Hierdoor weet hij inderdaad niet 'de dag' en 'het uur', met een voor hem het rampzalige gevolg dat hij 'als een dief' overvallen zal worden, en volgens Jezus zelfs 'gefolterd' zal worden.
'Zalig die slaven, die de heer bij zijn komst wakende zal aantreffen.' (Lucas 12:37a) Dat is nog eens andere koek en duidelijk géén berisping voor de slaven, die uitzien naar Zijn terugkomst. Integendeel:
'Voorwaar, Ik zeg u, hij ( die heer ) zal zich omgorden en hen ( de slaven ) aan tafel nodigen, en bij hen komen om hen te bedienen.' (:37b)
Hier zien we een enorme beloning voor degenen die (ver)wachten. Het uitzien naar de eindtijd en het alert zijn op de tekenen van de tijd, de tekenen die Jezus' terugkomst aankondigen, is dus beslist géén foutieve bezigheid in de Bijbel.
Het tegenovergestelde is zelfs het geval. Het bevel is om waakzaam te zijn, waardoor we de tijd kúnnen weten van Jezus Wederkomst en: wat daaraan vooraf zal gaan bij de Opname der Gemeente. .
Daarom dreigen diegenen in het Christendom die -onder het valse voorwendsel van 'als een dief in de nacht' - maar blijven volhouden dat het zinloos is om je met de eindtijd, de tekenen van de tijd en de mogelijk zeer spoedige terugkomst van Jezus Christus bezig te houden, bijzonder ruw wakker geschud te zullen worden als ze onverwacht door Zijn komst overvallen zullen worden. Jezus is heel scherp en duidelijk: er is geen enkele beloning voor degenen die in slaap zijn gevallen, alleen maar straf.
De kinderen van de dag, die in het licht leven, zullen die grootse dag echter zien aankomen, en naarmate deze dag steeds dichterbij komt, steeds nauwkeuriger weten wanneer hun Heer terugkomt. Ja, er zijn voorspellingen geweest die niet bleken te kloppen, maar zijn daarmee gelijk alle voorspellingen en berekeningen zinloos? Moeten we het daarom maar stilzwijgen en afhouden ?
'...verzegel het boek tot de eindtijd; velen zullen onderzoek doen, en de kennis zal vermeerderen.' (Daniël 12:4).
Naarmate de (eind)tijd vordert zal de kennis hierover blijven toenemen. Mogelijk is het nu de eindtijd waarin wij de verzegeling van het boek verbroken mogen zien worden en daardoor zullen weten dat Zijn Komst zeer aanstaande is.
De conclusies van velen die onderzoek doen en hebben gedaan is dat Jezus' Wederkomst inderdaad nu op handen is, en zeer waarschijnlijk nog maar slechts een kwestie van hooguit enkele jaren. Durft u dit onder ogen te zien, of blijft u uzelf voorhouden dat de enorme hoeveelheid tekenen van de tijd en (vervulde) profetieën zinloos zijn om te onderzoeken. In dat geval loopt u volgens Jezus Zelf het levensgrote risico dat Zijn komst voor u als een dief zal zijn - met mogelijk alle huiveringwekkende gevolgen van dien.**
* * Natuurlijk hangt het behoud van een christen niet af van het wel of niet zich bezighouden met de eindtijd. In de Bijbel wordt echter ook door Jezus een onmiskenbare link gelegd tussen de verwachting van Zijn terugkomst en hetgeen Hij van ons verwacht dat wij voor Zijn Koninkrijk willen en zullen doen. Met andere woorden: het juiste motief van de dienstknecht die in Matteüs 24:46 'zalig' wordt genoemd vanwege diens werk voor de Heer, lijkt onlosmakelijk verbonden met de verwachting dat Zijn Heer zal terugkeren. Ook uit andere gelijkenissen en Bijbelteksten blijkt, dat het van cruciaal belang is of de gelovige in het diepst van zijn hart wel WIL dat de Heer terugkeert, of niet. En zegt u nu zelf. Is er een reden om niet te verlangen en uit te zien naar de vereniging met onze Heer en Heiland ?!!
NB: Van reddingsboei.eu;
Laten wij het maar willen, en ons daarin verheugen. En daar is naar ons idee alle reden voor ! Waakt dan ! Tot dan ! Totdat Hij komt !
(Word vervolgd)
